Μάραθος (Μαραθόπολις) - Μεσσηνία

Marathos (Marathopolis) - Messinia
Φωτογραφία: Κώστας Σκιαδάς 12-6-2010
www.k-skiadas.com

ΠΕΡΙ ΦΙΛΙΑΣ

Ή ψυχική ανάγκη τού ανθρώπου γιά συναγελασμό, σάν κοινωνικό όν, τόν οδηγεί στήν δημιουργία σχέσεων τίς οποίες πολλές φορές μέ μεγάλη ευκολία καί εντελώς

αυθαίρετα τίς χαρακτηρίζει ώς φιλίες.

Ή επιθυμία σχέσεων προέρχεται μέν από τήν ανάγκη γιά ικανοποίηση τών συναισθηματικών απαιτήσεων, συχνά όμως καί από τήν επιθυμία νά επωφεληθεί κανείς από τίς γνωριμίες, ένα φαινόμενο σύνηθες πού όλοι κάποτε τό έχουν αντιμετωπίσει.

Ακολουθώντας κανείς τό ένστικτό του θά είναι αυτό πού θά τόν καθοδηγήσει στόν δρόμο καί τόν βασικότερο προορισμό τού ανθρώπου πού δέν είναι άλλος από αυτόν τής αποκτήσεως συντρόφου, πού κυρίως γιά έναν νέο άνθρωπο είναι μία επιθυμία βασανιστική καί επιτακτική καί φυσικά τής οικονομικής εξασφαλίσεως σέ έναν αέναο αγώνα γιά κοινωνική καταξίωση καί αναγνώριση. Ό ανταγωνισμός λοιπόν είναι σκληρός καί ό αγών διαρκής στήν προσπάθεια νά επιτευχθούν οί στόχοι πού προαναφέρθηκαν. Εφ'όσον οί ανωτέρω στόχοι δέν έχουν επιτευχθεί ή φιλία μέ τήν κλασσική της έννοια αποτελεί είδος πολυτελείας καί ανάγκη δευτερευούσης σημασίας καί αυτός ό οποίος δέν θέλει νά τό αντιληφθεί καί νά τό αποδεχθεί, θά διαμαρτύρεται γιά τήν συμπεριφορά τών "φίλων" ενώ οί γύρω του θά τόν ακούν μέ απορία καί συγκατάβαση βγάζοντας συγχρόνως τά συμπεράσματά τους, τά οποία ελάχιστες φορές θά είναι θετικά γιά λογαριασμό του.

Ό άνθρωπος πού δέν διαθέτει τό ισχυρό ένστικτο γιά νά τόν κατευθύνει, θά βρίσκεται διαρκώς πρό εκπλήξεως μέ αυτούς τούς οποίους συναναστρέφεται καί πού θέλει νά τούς θεωρεί ώς φίλους. Κάνει υποχωρήσεις καί παραχωρήσεις μέ τήν ελπίδα ότι θά εδραιώσει τήν σχέση υποχρεώνοντας κατά κάποιον τρόπο τόν άλλον ώστε νά ανταποκριθεί αναλόγως. Μάταιος κόπος, γιατί βαδίζουν σέ τελείως διαφορετικούς δρόμους καί σύντομα μέ τήν πρώτη ευκαιρία θά γίνουν οί αποκαλύψεις, μέ τόν έναν νά διαμαρτύρεται καί τόν άλλον νά συνεχίζει τόν δρόμο του. Δρόμο τόν οποίο ακολουθεί ή πλειοψηφία.

Σέ γενικές γραμμές ή μεγάλη συναισθηματική ανάγκη γιά επικοινωνία υποχρεώνει τόν άνθρωπο νά αποδέχεται μέ σχετική ευκολία τόν οποιονδήποτε αποφασίζει νά γίνει φίλος του, χωρίς προηγουμένως νά ερευνήσει καί νά διαπιστώσει εάν καί κατά πόσον θά τού ήταν ωφέλιμη μία τέτοια φιλία, διαφορετικά θά σπαταλήσει μαζί του εκτός τών άλλων καί κάτι εξαιρετικά πολύτιμο, τόν χρόνο, γιά τόν οποίο ελάχιστη σημασία δίνεται ιδιαίτερα από τίς νέες ηλικίες. Συγχρόνως μετά τό πέρας τής σχέσεως θά αποκομίσει καί μία αίσθηση αρνήσεως καί απορρίψεως, πού θά τού στοιχίσει πολύ από ψυχολογικής απόψεως χωρίς νά έχει αποζημιωθεί στό ελάχιστο, εκτός βεβαίως από μία επιπλέον γνώση επάνω στούς ανθρώπους καί τήν συμπεριφορά τους.

Σέ μία κοινωνία όπως ή σημερινή όπου οί ηθικές αξίες έχουν αμβλυνθεί καί ό υλιστικός τρόπος ζωής είναι τό ζητούμενο μέ τίς ανθρώπινες σχέσεις νά βρίσκονται στό ναδίρ, ή λύσις θά προέλθει από τήν πνευματική ολοκλήρωση τού ανθρώπου ή οποία θά τού επιτρέψει μερικώς νά αντισταθμίσει τήν ανάγκη γιά φιλία καί επικοινωνία.

Καταλήγουμε λοιπόν στό συμπέρασμα. Ή φιλία είναι καθαρά είδος πολυτελείας καί ευδοκιμεί κυρίως μεταξύ ανθρώπων οί οποίοι έχουν λύσει τίς δύο βασικές τους ανάγκες, δηλαδή τήν ερωτική ολοκλήρωση καί τήν οικονομική εξασφάλιση καί αυτό μέ τήν προϋπόθεση ότι διαθέτουν κοινά πνευματικά χαρακτηριστικά.

Κώστας Σκιαδάς - 25 Ιουνίου 2006
http://www.k-skiadas.com/keimena.html